作为国家级非物质文化遗产，道州龙船不仅赛速度，更有精美的制作工艺可观。道州龙船龙头雕刻精美，其造型都由“龙生庙、庙生龙”演绎而来，不同颜色，造型的龙头代表不同的社区、村落。龙头分龙、虎、凤、麒麟四大类。然后再按漆色分类，由此又分十三种，即龙头型分为金龙、黄龙、青龙、白龙、红龙（包括赤龙）、乌龙六种；虎头型分金虎、黄虎、红虎、黑虎、白虎五种；金凤型一种；麒麟型一种。工艺造型上，根据各村族姓祭祀庙宇供奉的神龙（神灵），演变成各类龙、虎、凤、麒麟等造型，代代相传。

在唐朝有一种传说，道州之地虽山川秀丽，却藏着一桩揪心的苦楚。道州土地所产之民，有个别人身形矮小，他们能说会道，灵活乖巧，可这独特之处，却成了灾祸根源。朝廷有令，每年道州需挑选精壮矮男，作为“矮奴”（也称侏儒）进献。每到贡期，道州城内总有一片哭声，被选中的矮男被迫骨肉分离、背井离乡、生死未知。百姓们在惶恐与悲痛中艰难度日，对这残酷的进贡政策敢怒而不敢言。

元结，这位心怀苍生的刺史到任道州后，目睹这人间惨状，痛心疾首。他深知这 “矮奴” 进贡，既将良民视为贱物，又让无数家庭支离破碎。于是，元结不顾仕途风险，毅然提笔上书朝廷。他言辞恳切，痛陈利弊，恳请废除这毫无人道的进贡政策。

奏折呈上，朝廷震动。好在当朝皇帝心怀仁慈，被元结的赤诚与道州百姓的悲惨遭遇所触动，最终恩准了元结的请求。诏书传至道州，百姓们奔走相告，喜极而泣。多年的苦难，终于在这一刻画上句号。

为了感恩元结的挺身而出和皇帝的浩荡皇恩，道州百姓聚在一起商议，决定在北门村修建一座庙宇。他们精心选址，日夜赶工，一座庄严的黄龙庙拔地而起。庙中从左至右依次供奉着黄龙娘娘代宗皇后、黄龙公公唐代宗李豫、刺堂（山）公公元结。黄龙头神态威武，龙头向上仰视，眼睛向外突出呈竖立状态如虾眼，龙须板胡青蓝长而下垂，龙鼻居中，龙脖平坦润滑，嘴角上扬、嘴皮纹络圆滑，龙鳞金光闪闪。其中，代表皇帝的抿嘴黄龙头，被塑造得温文尔雅，尽显皇恩的宽厚仁慈。

此后，每年端午龙船下水前，“北门九井七贤坊”的北门、寇公社区、乌家山、冯家、东洲山和樟武坊、小河边等村的村民，都会怀着虔诚之心，抬着龙头，一路鞭炮齐鸣，锣鼓喧天，前往黄龙庙祭拜。拜会姓氏最早的有七姓：李、林、曹、丁、冯、尹、吴，后加入了杨、蒋两姓。他们在庙中上香祈福，感恩当年的救命之恩，祈求来年风调雨顺、平安顺遂。这一传统，代代相传，延续至今，诉说着道州百姓对恩人的铭记，对美好生活的向往。

全县打造黄龙队的村和社区很多。营江街道双桥村黄龙队，距今已有一百多年历史，到民国期间由于战乱龙船搁置了。2006年由村里有威望的老人和年轻人作头，重新打造了两艘龙船，期间陆续打造了六艘龙船，2006年进入全县龙船赛前十名。营江街道双桥村黄龙三队在道县2024年端午节“农商银行”杯国家非遗龙船赛中获得第八名。

富塘街道大福社区（原曹家村）曹氏先人从江西迁入道州，居住在江西会馆，加入了“九井七贤坊”的龙船队伍，曹氏历史以来有龙船屋在江西会馆。2020年5月，曹氏家族组建大福社区曹家青年组龙船队，龙头采用黄龙龙头。2023年第一次参加龙船赛。

白马渡镇建新村小河边黄龙龙舟队成立于2018年，龙舟队本着重在参与、友谊第一的原则，为丰富群众文化生活，弘扬道州传统文化，在2018年道州赛事中荣获第七名。樟武坊村龙舟黄龙一队成立于2013年，曾经在2013年荣获全县龙舟大赛第十名，2014年荣获全县龙舟大赛第一名。樟武坊村龙舟黄龙二队成立于2013年，曾经在2016年荣获全县龙舟大赛第七名，2018年荣获全县龙舟大赛第三名。

寇公楼社区龙船队，原始于城关、次山街（北门龙船队）。端午节划龙舟，有着几百年的悠久兴盛历史。凡是打新龙船，附近村队互相祝贺办酒席、赠送龙头，好不热闹，掌龙头者三亲六眷放鞭炮、挑担子前来祝贺。掌龙头者在社会中享有一定的名声。由于历史的发展与改革开放，人民的生活水平不断提升，古老的龙舟竞赛得以传承。2001年群众自发地筹资筹款，打造了寇公楼社区黄龙一队龙船，黄龙二队龙船，其黄龙头由北门村赠送。每年端午节比赛参赛人员60余人，参赛者热爱龙舟竞赛，遵纪守法，团结奋进，发扬文明作战精神。

此外，全县还有梅花镇车头村黄龙船队、寇公社区黄龙队、冯家社区黄龙队、双塘村黄龙队、白泥塘村黄龙队、北门黄龙队、乌家山社区黄龙队、东洲社区黄龙队，等等。其中东门街道北门黄龙一队在2019年国家非遗道州龙船赛中获得第四名，在2023年国家非遗道州龙船赛中获得第三名，在2024年端午节“农商银行”杯国家非遗道州龙船赛中获得第四名。